AVALIAÇÕES 6
76.- A liberdade é um valor?
A. Sim. É o primeiro dos valores. Fazer o que a pessoa quer sempre é bom e nunca faz mal aos outros
B. Sim, mas na prática somente para os fortes.
C. Não. A liberdade é o ser que tem diante de um mundo de valores.
77.- Somos livres para cumprir ou não um valor ético, o Trabalho, por exemplo?
A. Sim. Os valores éticos são subjetivos. É o homem que os coloca e os retira
B. Não. O Trabalho é um valor ético, porque dá dinheiro
C. Não. O Trabalho é um valor ético, porque é generalizável
78.- Se um valor ético é obrigatório, onde está a liberdade?
A. Em que podemos aceitá-lo ou rejeitá-lo como fim para nossa conduta
B. Somos livres, não no valor-fim, mas sim nos meios para viver o valor-fim
C. Não existe liberdade, nem nos meios nem nos fins
79.- Os valores éticos são fins ou meios?
A. São meios. Podemos instrumentalizá-los para alcançar outros valores
B. São fins. Podemos violá-los de fato, mas não mudar os valores-fins
C. Não são nem fins nem meios
80.- Napoleão usou a Religião para alcançar a paz política, isso é correto?
A. Não. Isso é instrumentalizar um valor para conseguir outro
B. Sim. Fez bem, pois as consequências foram boas para a França
C. Sim. A Paz política é o supremo valor
81.- A liberdade ou capacidade de viver ou violar um valor é o deve-ser?
A. Sim. A liberdade é um valor e por isso deve-ser
B. Sim. Devemos respeitar a liberdade dos outros
C. Não. Não é que devamos ter capacidade de viver ou violar valores. É que já a temos. Por isso somos pessoas.
82.- Somos livres para violar os valores éticos?
A. Não. Os valores-fins nunca nos darão liberdade para violá-los.
B. Sim. Nós tomamos essa liberdade.
C. Sim. Pois se não podemos violá-los, não somos livres de maneira nenhuma
83.- O Bem ou os valores éticos triunfarão alguma vez sobre o mal?
A. Não. O mundo sempre foi mal e continuará sendo assim
B. Se o valor que deve ser nunca chega a ser, então não seria um valor
C. Como sempre os fortes vencem, a justiça deste mundo não existe
84.- Se tudo termina bem para um gângster nesta vida, ele realmente foi um gângster?
A. Não foi. Todo crime se justifica, caso não lhe descubram.
B. Não foi se ele pôde escapar da justiça deste mundo
C. Segundo Kant, nenhum crime ficará impune no Juízo de Deus
85.- De acordo com Dostoievsky, se Deus não existe, tudo é permitido. Isso está correto?
A. Se não existe Deus e se você pode comprar os juízes deste mundo, você é livre para assassinar. Para você não vale o valor Respeito à vida.
B. Nenhum ateu concede a ninguém o direito de lhe matar porque alguém possa comprar os juízes deste mundo
C. Não existe Deus, e por isso os fortes podem fazer o que quiserem
86.- Se não existem valores, então a única coisa que sobra é a lei do mais forte. Isso está correto?
A. Os fracos devem se submeter aos poderosos para que estes lhes protejam.
B. Os valores são justamente a defesa dos fracos
C. Para os fortes não existem valores.
87.- A inveja tem a ver com o instinto possessivo?
A. Desejamos ter algo, mesmo que não precisemos disso, somente porque o outro tem isso.
B. Não. São coisas diferentes
C. Desejar ter as virtudes dos outros não é instinto possessivo e nem inveja
88.- O que é a cobiça ou se deixar levar pelo instinto possessivo?
A. Desejar ter cada vez mais valores-fins
B. Desejar ser melhores que os outros em valores-fins
C. Desejar ter cada vez mais valores meios, como o dinheiro
89.- Existe limite para os valores-fins?
A. Não. Embora tenha sido justo até hoje, amanhã devo continuar sendo assim.
B. Sim. Nunca devemos nos exceder em nada.
C. Sim. Não devemos egoístas. Temos que deixar algo para os outros.
90.- O instinto possessivo se refere somente ao dinheiro?
A. Sim. Somente ao dinheiro e a tudo o que podemos conseguir com ele.
B. Não. Também desejamos ter o poder, o comando, as honras
C. Não. Também desejamos chamar a atenção, nos destacar em algo.
